Герой рассказа опоздал на бал, потому что заезжал за перчатками, т. к. без них нельзя было танцевать. Их делали из лайки (мягкой тонкой кожи белого цвета особого способа дубления), замши, кожи, кружева, бархата, парчи, украшали вышивкой и драгоценными камнями. Перчатки не снимали в течение всего вечера, оголять руки позволялось во время ужина и за карточным столом.

Герой рассказа опоздал на бал, потому что заезжал за перчатками, т. к. без них нельзя было танцевать. Их делали из лайки (мягкой тонкой кожи белого цвета особого способа дубления), замши, кожи, кружева, бархата, парчи, украшали вышивкой и драгоценными камнями. Перчатки не снимали в течение всего вечера, оголять руки позволялось во время ужина и за карточным столом.

Герой рассказа опоздал на бал, потому что заезжал за перчатками, т. к. без них нельзя было танцевать. Их делали из лайки (мягкой тонкой кожи белого цвета особого способа дубления), замши, кожи, кружева, бархата, парчи, украшали вышивкой и драгоценными камнями. Перчатки не снимали в течение всего вечера, оголять руки позволялось во время ужина и за карточным столом.

Герой рассказа опоздал на бал, потому что заезжал за перчатками, т. к. без них нельзя было танцевать. Их делали из лайки (мягкой тонкой кожи белого цвета особого способа дубления), замши, кожи, кружева, бархата, парчи, украшали вышивкой и драгоценными камнями. Перчатки не снимали в течение всего вечера, оголять руки позволялось во время ужина и за карточным столом.

Генеалогическое древо. Болконский принадлежал к потомственному дворянству и считал своим родоначальником самого Рюрика. Такое внимание отца к истории своего рода встречает непонимание у молодого князя Андрея. Ему кажется, что отец как человек с огромным умом не должен слишком подчеркивать свое именитое происхождение, «поддаваться этой мелочности».

Генеалогическое древо. Болконский принадлежал к потомственному дворянству и считал своим родоначальником самого Рюрика. Такое внимание отца к истории своего рода встречает непонимание у молодого князя Андрея. Ему кажется, что отец как человек с огромным умом не должен слишком подчеркивать свое именитое происхождение, «поддаваться этой мелочности».

Генеалогическое древо. Болконский принадлежал к потомственному дворянству и считал своим родоначальником самого Рюрика. Такое внимание отца к истории своего рода встречает непонимание у молодого князя Андрея. Ему кажется, что отец как человек с огромным умом не должен слишком подчеркивать свое именитое происхождение, «поддаваться этой мелочности».

Генеалогическое древо. Болконский принадлежал к потомственному дворянству и считал своим родоначальником самого Рюрика. Такое внимание отца к истории своего рода встречает непонимание у молодого князя Андрея. Ему кажется, что отец как человек с огромным умом не должен слишком подчеркивать свое именитое происхождение, «поддаваться этой мелочности».

Хлестаков принимает деньги от чиновников взаймы, т. к. он «в дороге издержался», и обещает вернуть долг. Предлог для взятки охотно поддерживают чиновники, не придумав заранее своей версии.

Хлестаков принимает деньги от чиновников взаймы, т. к. он «в дороге издержался», и обещает вернуть долг. Предлог для взятки охотно поддерживают чиновники, не придумав заранее своей версии.

Хлестаков принимает деньги от чиновников взаймы, т. к. он «в дороге издержался», и обещает вернуть долг. Предлог для взятки охотно поддерживают чиновники, не придумав заранее своей версии.

Хлестаков принимает деньги от чиновников взаймы, т. к. он «в дороге издержался», и обещает вернуть долг. Предлог для взятки охотно поддерживают чиновники, не придумав заранее своей версии.

Штольц «служил, вышел в отставку, занялся своими делами <...>. Он участвует в какой-то компании, отправляющей товары за границу. Он беспрестанно в движении: понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента — посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или приспособить новую идею к делу — выбирают его».

Штольц «служил, вышел в отставку, занялся своими делами <...>. Он участвует в какой-то компании, отправляющей товары за границу. Он беспрестанно в движении: понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента — посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или приспособить новую идею к делу — выбирают его».

Штольц «служил, вышел в отставку, занялся своими делами <...>. Он участвует в какой-то компании, отправляющей товары за границу. Он беспрестанно в движении: понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента — посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или приспособить новую идею к делу — выбирают его».

Штольц «служил, вышел в отставку, занялся своими делами <...>. Он участвует в какой-то компании, отправляющей товары за границу. Он беспрестанно в движении: понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента — посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или приспособить новую идею к делу — выбирают его».

В главе «Фаталист» описан случай, который должен убедить в неотвратимости предначертанного пути. Печорин видит на лице поручика Вулича печать близкой гибели. Избежав смерти в споре с Печориным, Вулич позже был убит пьяным казаком. Но тем не менее Печорин не считает себя фаталистом, т. к. верит, что человек своими поступками сам создает свою судьбу.

В главе «Фаталист» описан случай, который должен убедить в неотвратимости предначертанного пути. Печорин видит на лице поручика Вулича печать близкой гибели. Избежав смерти в споре с Печориным, Вулич позже был убит пьяным казаком. Но тем не менее Печорин не считает себя фаталистом, т. к. верит, что человек своими поступками сам создает свою судьбу.

В главе «Фаталист» описан случай, который должен убедить в неотвратимости предначертанного пути. Печорин видит на лице поручика Вулича печать близкой гибели. Избежав смерти в споре с Печориным, Вулич позже был убит пьяным казаком. Но тем не менее Печорин не считает себя фаталистом, т. к. верит, что человек своими поступками сам создает свою судьбу.

В главе «Фаталист» описан случай, который должен убедить в неотвратимости предначертанного пути. Печорин видит на лице поручика Вулича печать близкой гибели. Избежав смерти в споре с Печориным, Вулич позже был убит пьяным казаком. Но тем не менее Печорин не считает себя фаталистом, т. к. верит, что человек своими поступками сам создает свою судьбу.