Тюрлюрлю — женская длинная накидка из шуршащей шелковой ткани. Название «тюрлюрлю» представляет собой вариант звуковой имитации шелеста шелка. В произведении Грибоедова это слово создает комический эффект.

Тюрлюрлю — женская длинная накидка из шуршащей шелковой ткани. Название «тюрлюрлю» представляет собой вариант звуковой имитации шелеста шелка. В произведении Грибоедова это слово создает комический эффект.

Тюрлюрлю — женская длинная накидка из шуршащей шелковой ткани. Название «тюрлюрлю» представляет собой вариант звуковой имитации шелеста шелка. В произведении Грибоедова это слово создает комический эффект.

Тюрлюрлю — женская длинная накидка из шуршащей шелковой ткани. Название «тюрлюрлю» представляет собой вариант звуковой имитации шелеста шелка. В произведении Грибоедова это слово создает комический эффект.

Базаров чувствовал пропасть, которая отделяет простой народ от дворянства и других сословий. Говоря о русском мужике как о таинственном незнакомце, который и «сам себя не понимает», и уподобляя его образ героям готических романов, Базаров здесь выражает точку зрения самого И. С. Тургенева. Писатель сравнивал русский народ со сфинксом и даже написал стихотворение в прозе «Сфинкс».

Базаров чувствовал пропасть, которая отделяет простой народ от дворянства и других сословий. Говоря о русском мужике как о таинственном незнакомце, который и «сам себя не понимает», и уподобляя его образ героям готических романов, Базаров здесь выражает точку зрения самого И. С. Тургенева. Писатель сравнивал русский народ со сфинксом и даже написал стихотворение в прозе «Сфинкс».

Базаров чувствовал пропасть, которая отделяет простой народ от дворянства и других сословий. Говоря о русском мужике как о таинственном незнакомце, который и «сам себя не понимает», и уподобляя его образ героям готических романов, Базаров здесь выражает точку зрения самого И. С. Тургенева. Писатель сравнивал русский народ со сфинксом и даже написал стихотворение в прозе «Сфинкс».

Базаров чувствовал пропасть, которая отделяет простой народ от дворянства и других сословий. Говоря о русском мужике как о таинственном незнакомце, который и «сам себя не понимает», и уподобляя его образ героям готических романов, Базаров здесь выражает точку зрения самого И. С. Тургенева. Писатель сравнивал русский народ со сфинксом и даже написал стихотворение в прозе «Сфинкс».

Чичиков был беспоместным дворянином — у него изначально отсутствовала своя земля и крестьяне, поэтому он хотел обрести статус солидного, поместного дворянина, со своими угодьями и крепостными: купить имение в Херсонской губернии.

Чичиков был беспоместным дворянином — у него изначально отсутствовала своя земля и крестьяне, поэтому он хотел обрести статус солидного, поместного дворянина, со своими угодьями и крепостными: купить имение в Херсонской губернии.

Чичиков был беспоместным дворянином — у него изначально отсутствовала своя земля и крестьяне, поэтому он хотел обрести статус солидного, поместного дворянина, со своими угодьями и крепостными: купить имение в Херсонской губернии.

Чичиков был беспоместным дворянином — у него изначально отсутствовала своя земля и крестьяне, поэтому он хотел обрести статус солидного, поместного дворянина, со своими угодьями и крепостными: купить имение в Херсонской губернии.

«Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам. Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту Бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь. <…> веди себя лучше так, чтобы тебя угощали, а больше всего береги и копи копейку...»

«Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам. Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту Бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь. <…> веди себя лучше так, чтобы тебя угощали, а больше всего береги и копи копейку...»

«Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам. Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту Бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь. <…> веди себя лучше так, чтобы тебя угощали, а больше всего береги и копи копейку...»

«Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам. Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту Бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь. <…> веди себя лучше так, чтобы тебя угощали, а больше всего береги и копи копейку...»

Обломов допустил ошибку, и это привело его в отчаянье: «при отправлении на почту бумаг отослал одну самую нужную, не терпевшую отлагательства вместо Архангельска в Астрахань, а неважную бумагу, назначенную в Астрахань, отправил в Архангельск. <…> Илья Ильич <…> бежал домой, сказался больным, а на другой день прислал просьбу об отставке».

Обломов допустил ошибку, и это привело его в отчаянье: «при отправлении на почту бумаг отослал одну самую нужную, не терпевшую отлагательства вместо Архангельска в Астрахань, а неважную бумагу, назначенную в Астрахань, отправил в Архангельск. <…> Илья Ильич <…> бежал домой, сказался больным, а на другой день прислал просьбу об отставке».

Обломов допустил ошибку, и это привело его в отчаянье: «при отправлении на почту бумаг отослал одну самую нужную, не терпевшую отлагательства вместо Архангельска в Астрахань, а неважную бумагу, назначенную в Астрахань, отправил в Архангельск. <…> Илья Ильич <…> бежал домой, сказался больным, а на другой день прислал просьбу об отставке».

Обломов допустил ошибку, и это привело его в отчаянье: «при отправлении на почту бумаг отослал одну самую нужную, не терпевшую отлагательства вместо Архангельска в Астрахань, а неважную бумагу, назначенную в Астрахань, отправил в Архангельск. <…> Илья Ильич <…> бежал домой, сказался больным, а на другой день прислал просьбу об отставке».