У героев «Горя от ума» говоря­щие фамилии. 1. В ранней редак­ции фамилия героя была Чадский. Она могла вызывать ассоциацию с Чаадаевым, возможным прототипом: он вышел в отставку, критиковал общественный строй. 2. Чацкий говорит много и пылко, как в «чаду»: «Ну вот и день прошел, и с ним // Все призраки, весь чад и дым // Надежд, которые мне душу наполняли».

У героев «Горя от ума» говоря­щие фамилии. 1. В ранней редак­ции фамилия героя была Чадский. Она могла вызывать ассоциацию с Чаадаевым, возможным прототипом: он вышел в отставку, критиковал общественный строй. 2. Чацкий говорит много и пылко, как в «чаду»: «Ну вот и день прошел, и с ним // Все призраки, весь чад и дым // Надежд, которые мне душу наполняли».

У героев «Горя от ума» говоря­щие фамилии. 1. В ранней редак­ции фамилия героя была Чадский. Она могла вызывать ассоциацию с Чаадаевым, возможным прототипом: он вышел в отставку, критиковал общественный строй. 2. Чацкий говорит много и пылко, как в «чаду»: «Ну вот и день прошел, и с ним // Все призраки, весь чад и дым // Надежд, которые мне душу наполняли».

У героев «Горя от ума» говоря­щие фамилии. 1. В ранней редак­ции фамилия героя была Чадский. Она могла вызывать ассоциацию с Чаадаевым, возможным прототипом: он вышел в отставку, критиковал общественный строй. 2. Чацкий говорит много и пылко, как в «чаду»: «Ну вот и день прошел, и с ним // Все призраки, весь чад и дым // Надежд, которые мне душу наполняли».

25 мая 1859 года Тургенев встретился в Лондоне с русским социалистом А. И. Герценом. Они говорили о конфликте более умеренных «отцов» (Герцен, сам Тургенев) и радикально настроенных «детей» (Добролюбов, Чернышевский). В романе Тургенев «сдвинул» дату, чтобы намек не  был слишком прозрачным.

25 мая 1859 года Тургенев встретился в Лондоне с русским социалистом А. И. Герценом. Они говорили о конфликте более умеренных «отцов» (Герцен, сам Тургенев) и радикально настроенных «детей» (Добролюбов, Чернышевский). В романе Тургенев «сдвинул» дату, чтобы намек не  был слишком прозрачным.

25 мая 1859 года Тургенев встретился в Лондоне с русским социалистом А. И. Герценом. Они говорили о конфликте более умеренных «отцов» (Герцен, сам Тургенев) и радикально настроенных «детей» (Добролюбов, Чернышевский). В романе Тургенев «сдвинул» дату, чтобы намек не  был слишком прозрачным.

25 мая 1859 года Тургенев встретился в Лондоне с русским социалистом А. И. Герценом. Они говорили о конфликте более умеренных «отцов» (Герцен, сам Тургенев) и радикально настроенных «детей» (Добролюбов, Чернышевский). В романе Тургенев «сдвинул» дату, чтобы намек не  был слишком прозрачным.

Хлестаков принимает деньги от чиновников взаймы, т. к. он «в дороге издержался», и обещает вернуть долг. Предлог для взятки охотно поддерживают чиновники, не придумав заранее своей версии.

Хлестаков принимает деньги от чиновников взаймы, т. к. он «в дороге издержался», и обещает вернуть долг. Предлог для взятки охотно поддерживают чиновники, не придумав заранее своей версии.

Хлестаков принимает деньги от чиновников взаймы, т. к. он «в дороге издержался», и обещает вернуть долг. Предлог для взятки охотно поддерживают чиновники, не придумав заранее своей версии.

Хлестаков принимает деньги от чиновников взаймы, т. к. он «в дороге издержался», и обещает вернуть долг. Предлог для взятки охотно поддерживают чиновники, не придумав заранее своей версии.

В статье «О преступлении» Раскольников изложил свою теорию о существовании необыкновенных личностей, которые имеют право переступить через моральные нормы ради достижения своих целей.

В статье «О преступлении» Раскольников изложил свою теорию о существовании необыкновенных личностей, которые имеют право переступить через моральные нормы ради достижения своих целей.

В статье «О преступлении» Раскольников изложил свою теорию о существовании необыкновенных личностей, которые имеют право переступить через моральные нормы ради достижения своих целей.

В статье «О преступлении» Раскольников изложил свою теорию о существовании необыкновенных личностей, которые имеют право переступить через моральные нормы ради достижения своих целей.

Добиваясь расположения княжны Мери, Печорин признается себе: «А ведь есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души!» Это наслаждение он сравнивает с тем, которое испытывает вампир — мертвец, питающийся кровью живых существ.

Добиваясь расположения княжны Мери, Печорин признается себе: «А ведь есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души!» Это наслаждение он сравнивает с тем, которое испытывает вампир — мертвец, питающийся кровью живых существ.

Добиваясь расположения княжны Мери, Печорин признается себе: «А ведь есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души!» Это наслаждение он сравнивает с тем, которое испытывает вампир — мертвец, питающийся кровью живых существ.

Добиваясь расположения княжны Мери, Печорин признается себе: «А ведь есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души!» Это наслаждение он сравнивает с тем, которое испытывает вампир — мертвец, питающийся кровью живых существ.