Легкая небольшая повозка с откидным верхом — бричка — непременный атрибут холостяцкой жизни Чичикова. Бричка — тройка, запряжена тремя лошадьми: Гнедым (по центру), Заседателем (слева) и Бонапартом (справа).

Легкая небольшая повозка с откидным верхом — бричка — непременный атрибут холостяцкой жизни Чичикова. Бричка — тройка, запряжена тремя лошадьми: Гнедым (по центру), Заседателем (слева) и Бонапартом (справа).

Легкая небольшая повозка с откидным верхом — бричка — непременный атрибут холостяцкой жизни Чичикова. Бричка — тройка, запряжена тремя лошадьми: Гнедым (по центру), Заседателем (слева) и Бонапартом (справа).

Легкая небольшая повозка с откидным верхом — бричка — непременный атрибут холостяцкой жизни Чичикова. Бричка — тройка, запряжена тремя лошадьми: Гнедым (по центру), Заседателем (слева) и Бонапартом (справа).

Крестьяне обычно носили стрижку-котелок, однако когда их забирали в солдаты, им делали особую «метку»: выбривали переднюю часть головы. В случае побега такого солдата легко было вычислить.

Крестьяне обычно носили стрижку-котелок, однако когда их забирали в солдаты, им делали особую «метку»: выбривали переднюю часть головы. В случае побега такого солдата легко было вычислить.

Крестьяне обычно носили стрижку-котелок, однако когда их забирали в солдаты, им делали особую «метку»: выбривали переднюю часть головы. В случае побега такого солдата легко было вычислить.

Крестьяне обычно носили стрижку-котелок, однако когда их забирали в солдаты, им делали особую «метку»: выбривали переднюю часть головы. В случае побега такого солдата легко было вычислить.

Выпущенное в 1834 году «Положение о гражданских мундирах» регламентировало цвет форменного костюма для чиновников всех разрядов — темно-зеленый или темно-синий (в зависимости от ведомства). Неизменный фрак Чичикова брусничного цвета с искрой (бордовый) указывал на то, что его владелец нигде не служил и пренебрегал правилами моды, где на балах было принято появляться во фраке черного цвета.

Выпущенное в 1834 году «Положение о гражданских мундирах» регламентировало цвет форменного костюма для чиновников всех разрядов — темно-зеленый или темно-синий (в зависимости от ведомства). Неизменный фрак Чичикова брусничного цвета с искрой (бордовый) указывал на то, что его владелец нигде не служил и пренебрегал правилами моды, где на балах было принято появляться во фраке черного цвета.

Выпущенное в 1834 году «Положение о гражданских мундирах» регламентировало цвет форменного костюма для чиновников всех разрядов — темно-зеленый или темно-синий (в зависимости от ведомства). Неизменный фрак Чичикова брусничного цвета с искрой (бордовый) указывал на то, что его владелец нигде не служил и пренебрегал правилами моды, где на балах было принято появляться во фраке черного цвета.

Выпущенное в 1834 году «Положение о гражданских мундирах» регламентировало цвет форменного костюма для чиновников всех разрядов — темно-зеленый или темно-синий (в зависимости от ведомства). Неизменный фрак Чичикова брусничного цвета с искрой (бордовый) указывал на то, что его владелец нигде не служил и пренебрегал правилами моды, где на балах было принято появляться во фраке черного цвета.

Школы для кантонистов (как и сами кантонисты) существовали до 1856 года. Это специальные учебные заведения для детей солдат, и они должны были учиться только в таких школах.

Школы для кантонистов (как и сами кантонисты) существовали до 1856 года. Это специальные учебные заведения для детей солдат, и они должны были учиться только в таких школах.

Школы для кантонистов (как и сами кантонисты) существовали до 1856 года. Это специальные учебные заведения для детей солдат, и они должны были учиться только в таких школах.

Школы для кантонистов (как и сами кантонисты) существовали до 1856 года. Это специальные учебные заведения для детей солдат, и они должны были учиться только в таких школах.

В главе «Фаталист» описан случай, который должен убедить в неотвратимости предначертанного пути. Печорин видит на лице поручика Вулича печать близкой гибели. Избежав смерти в споре с Печориным, Вулич позже был убит пьяным казаком. Но тем не менее Печорин не считает себя фаталистом, т. к. верит, что человек своими поступками сам создает свою судьбу.

В главе «Фаталист» описан случай, который должен убедить в неотвратимости предначертанного пути. Печорин видит на лице поручика Вулича печать близкой гибели. Избежав смерти в споре с Печориным, Вулич позже был убит пьяным казаком. Но тем не менее Печорин не считает себя фаталистом, т. к. верит, что человек своими поступками сам создает свою судьбу.

В главе «Фаталист» описан случай, который должен убедить в неотвратимости предначертанного пути. Печорин видит на лице поручика Вулича печать близкой гибели. Избежав смерти в споре с Печориным, Вулич позже был убит пьяным казаком. Но тем не менее Печорин не считает себя фаталистом, т. к. верит, что человек своими поступками сам создает свою судьбу.

В главе «Фаталист» описан случай, который должен убедить в неотвратимости предначертанного пути. Печорин видит на лице поручика Вулича печать близкой гибели. Избежав смерти в споре с Печориным, Вулич позже был убит пьяным казаком. Но тем не менее Печорин не считает себя фаталистом, т. к. верит, что человек своими поступками сам создает свою судьбу.