Адрес-календарь — издание, в котором приводились списки должностных лиц придворного штата и государственных учреждений. Сообщались имя, отчество, фамилия, звание, чин и должность служащего. Из адрес-календарей можно было узнать о карьере знакомых.

Адрес-календарь — издание, в котором приводились списки должностных лиц придворного штата и государственных учреждений. Сообщались имя, отчество, фамилия, звание, чин и должность служащего. Из адрес-календарей можно было узнать о карьере знакомых.

Адрес-календарь — издание, в котором приводились списки должностных лиц придворного штата и государственных учреждений. Сообщались имя, отчество, фамилия, звание, чин и должность служащего. Из адрес-календарей можно было узнать о карьере знакомых.

Адрес-календарь — издание, в котором приводились списки должностных лиц придворного штата и государственных учреждений. Сообщались имя, отчество, фамилия, звание, чин и должность служащего. Из адрес-календарей можно было узнать о карьере знакомых.

Базаров чувствовал пропасть, которая отделяет простой народ от дворянства и других сословий. Говоря о русском мужике как о таинственном незнакомце, который и «сам себя не понимает», и уподобляя его образ героям готических романов, Базаров здесь выражает точку зрения самого И. С. Тургенева. Писатель сравнивал русский народ со сфинксом и даже написал стихотворение в прозе «Сфинкс».

Базаров чувствовал пропасть, которая отделяет простой народ от дворянства и других сословий. Говоря о русском мужике как о таинственном незнакомце, который и «сам себя не понимает», и уподобляя его образ героям готических романов, Базаров здесь выражает точку зрения самого И. С. Тургенева. Писатель сравнивал русский народ со сфинксом и даже написал стихотворение в прозе «Сфинкс».

Базаров чувствовал пропасть, которая отделяет простой народ от дворянства и других сословий. Говоря о русском мужике как о таинственном незнакомце, который и «сам себя не понимает», и уподобляя его образ героям готических романов, Базаров здесь выражает точку зрения самого И. С. Тургенева. Писатель сравнивал русский народ со сфинксом и даже написал стихотворение в прозе «Сфинкс».

Базаров чувствовал пропасть, которая отделяет простой народ от дворянства и других сословий. Говоря о русском мужике как о таинственном незнакомце, который и «сам себя не понимает», и уподобляя его образ героям готических романов, Базаров здесь выражает точку зрения самого И. С. Тургенева. Писатель сравнивал русский народ со сфинксом и даже написал стихотворение в прозе «Сфинкс».

«Водяным обществом» Печорин называет гостей, приехавших в Пятигорск пить лечебные минеральные воды.

«Водяным обществом» Печорин называет гостей, приехавших в Пятигорск пить лечебные минеральные воды.

«Водяным обществом» Печорин называет гостей, приехавших в Пятигорск пить лечебные минеральные воды.

«Водяным обществом» Печорин называет гостей, приехавших в Пятигорск пить лечебные минеральные воды.

В день поминального обеда по Мармеладову Лужин тайно кладет в карман Сони сто рублей. На обеде Лужин при всех обвиняет Соню в воровстве, рассчитывая тем самым выставить Раскольникова, ставшего другом Сони, в дурном свете в глазах своей невесты и сестры Раскольникова Дуни, но достигает противоположного.

В день поминального обеда по Мармеладову Лужин тайно кладет в карман Сони сто рублей. На обеде Лужин при всех обвиняет Соню в воровстве, рассчитывая тем самым выставить Раскольникова, ставшего другом Сони, в дурном свете в глазах своей невесты и сестры Раскольникова Дуни, но достигает противоположного.

В день поминального обеда по Мармеладову Лужин тайно кладет в карман Сони сто рублей. На обеде Лужин при всех обвиняет Соню в воровстве, рассчитывая тем самым выставить Раскольникова, ставшего другом Сони, в дурном свете в глазах своей невесты и сестры Раскольникова Дуни, но достигает противоположного.

В день поминального обеда по Мармеладову Лужин тайно кладет в карман Сони сто рублей. На обеде Лужин при всех обвиняет Соню в воровстве, рассчитывая тем самым выставить Раскольникова, ставшего другом Сони, в дурном свете в глазах своей невесты и сестры Раскольникова Дуни, но достигает противоположного.

В «Пиковой даме» играют в фараон (другое название — штосс), старейшую карточную игру, популярную в России с XVIII века. Выигрыш в игре полностью зависит от случая, искусство игрока здесь не имеет никакого значения. В фараон в одночасье проигрывали целые состояния.

В «Пиковой даме» играют в фараон (другое название — штосс), старейшую карточную игру, популярную в России с XVIII века. Выигрыш в игре полностью зависит от случая, искусство игрока здесь не имеет никакого значения. В фараон в одночасье проигрывали целые состояния.

В «Пиковой даме» играют в фараон (другое название — штосс), старейшую карточную игру, популярную в России с XVIII века. Выигрыш в игре полностью зависит от случая, искусство игрока здесь не имеет никакого значения. В фараон в одночасье проигрывали целые состояния.

В «Пиковой даме» играют в фараон (другое название — штосс), старейшую карточную игру, популярную в России с XVIII века. Выигрыш в игре полностью зависит от случая, искусство игрока здесь не имеет никакого значения. В фараон в одночасье проигрывали целые состояния.