Игра в классику: путешествие по русской литературе XIX века

Приглашаем вас в путешествие по XIX веку: Москва, Санкт-Петербург, город N, дворянская усадьба... Ответьте всего на 5 вопросов и узнаете, как хорошо вы знакомы с классической русской литературой.

Начать
Выберите персонажа
Фамилия какого героя образована от слова, означающего «неуклюжий человек»?
1. Чацкий
2. Фамусов
3. Обломов
4. Чичиков
В словаре В. И. Даля отмечено значение слова «облом» — «грубый и неуклюжий, мужиковатый человек», эта характеристика реализуется в образе Обломова, главного героя романа Гончарова.
В словаре В. И. Даля отмечено значение слова «облом» — «грубый и неуклюжий, мужиковатый человек», эта характеристика реализуется в образе Обломова, главного героя романа Гончарова.
В словаре В. И. Даля отмечено значение слова «облом» — «грубый и неуклюжий, мужиковатый человек», эта характеристика реализуется в образе Обломова, главного героя романа Гончарова.
В словаре В. И. Даля отмечено значение слова «облом» — «грубый и неуклюжий, мужиковатый человек», эта характеристика реализуется в образе Обломова, главного героя романа Гончарова.
Евгений Базаров:
И. С. Тургенев. «Отцы и дети»
1. Культурист
2. Нигилист
3. Галерист
4. Ресторатор
Базаров называет себя нигилистом. От латинского nihil — ничто. Он «ничего не признает», «ничего не уважает», «ко всему относится с критической точки зрения». Как говорит о себе Базаров, он «ни во что не верит» и отрицает все общечеловеческие ценности и идеалы: поэзию, искусство, Бога.
Базаров называет себя нигилистом. От латинского nihil — ничто. Он «ничего не признает», «ничего не уважает», «ко всему относится с критической точки зрения». Как говорит о себе Базаров, он «ни во что не верит» и отрицает все общечеловеческие ценности и идеалы: поэзию, искусство, Бога.
Базаров называет себя нигилистом. От латинского nihil — ничто. Он «ничего не признает», «ничего не уважает», «ко всему относится с критической точки зрения». Как говорит о себе Базаров, он «ни во что не верит» и отрицает все общечеловеческие ценности и идеалы: поэзию, искусство, Бога.
Базаров называет себя нигилистом. От латинского nihil — ничто. Он «ничего не признает», «ничего не уважает», «ко всему относится с критической точки зрения». Как говорит о себе Базаров, он «ни во что не верит» и отрицает все общечеловеческие ценности и идеалы: поэзию, искусство, Бога.
Кто пускает слух о том, что Хлестаков — ревизор?
Н. В. Гоголь. «Ревизор»
1. Бобчинский и Добчинский
2. Судья Ляпкин-Тяпкин
3. Почтмейстер Шпекин
4. Попечитель богоугодных заведений Земляника
Обедавшие в трактире Бобчинский и Добчинский принимают приезжего столичного чиновника Хлестакова, задолжавшего хозяину гостиницы за комнату и еду, за ревизора и сообщают об этом городничему. Виновники слухов Бобчинский и Добчинский нигде не служат и едва ли могут правильно судить о «поступках» Хлестакова.
Обедавшие в трактире Бобчинский и Добчинский принимают приезжего столичного чиновника Хлестакова, задолжавшего хозяину гостиницы за комнату и еду, за ревизора и сообщают об этом городничему. Виновники слухов Бобчинский и Добчинский нигде не служат и едва ли могут правильно судить о «поступках» Хлестакова.
Обедавшие в трактире Бобчинский и Добчинский принимают приезжего столичного чиновника Хлестакова, задолжавшего хозяину гостиницы за комнату и еду, за ревизора и сообщают об этом городничему. Виновники слухов Бобчинский и Добчинский нигде не служат и едва ли могут правильно судить о «поступках» Хлестакова.
Обедавшие в трактире Бобчинский и Добчинский принимают приезжего столичного чиновника Хлестакова, задолжавшего хозяину гостиницы за комнату и еду, за ревизора и сообщают об этом городничему. Виновники слухов Бобчинский и Добчинский нигде не служат и едва ли могут правильно судить о «поступках» Хлестакова.
Желая помочь Раскольникову, Разумихин предлагает ему...
Ф. М. Достоевский. «Преступление и наказание»
1. Стать репетирором
2. Пойти в писари
3. Переводить с немецкого
4. Адвокатскую практику
Разумихин предлагает подработку: перевести с немецкого статью «Человек ли женщина?». Проблематика статьи относится к широко обсуждаемому в это время «женскому вопросу» — о положении женщин, их правах в частной и общественной жизни. В романе этот вопрос звучит в судьбах героинь Сони Мармеладовой и Дуни Раскольниковой.
Разумихин предлагает подработку: перевести с немецкого статью «Человек ли женщина?». Проблематика статьи относится к широко обсуждаемому в это время «женскому вопросу» — о положении женщин, их правах в частной и общественной жизни. В романе этот вопрос звучит в судьбах героинь Сони Мармеладовой и Дуни Раскольниковой.
Разумихин предлагает подработку: перевести с немецкого статью «Человек ли женщина?». Проблематика статьи относится к широко обсуждаемому в это время «женскому вопросу» — о положении женщин, их правах в частной и общественной жизни. В романе этот вопрос звучит в судьбах героинь Сони Мармеладовой и Дуни Раскольниковой.
Разумихин предлагает подработку: перевести с немецкого статью «Человек ли женщина?». Проблематика статьи относится к широко обсуждаемому в это время «женскому вопросу» — о положении женщин, их правах в частной и общественной жизни. В романе этот вопрос звучит в судьбах героинь Сони Мармеладовой и Дуни Раскольниковой.
Печорин отправляется на Кавказ с «подорожной по казенной надобности». Зачем она нужна?
М. Ю. Лермонтов. «Герой нашего времени»
1. Менять лошадей на почтовых станциях
2. Это для полиции
3. Это транзитная виза
4. Все перечисленное
Подорожная грамота — документ, удостоверяющий право получать на станциях лошадей. В грамоте прописан маршрут. Подорожная регистрировалась на заставах, данные о выехавших или въехавших в столицы публиковались в газетах.
Подорожная грамота — документ, удостоверяющий право получать на станциях лошадей. В грамоте прописан маршрут. Подорожная регистрировалась на заставах, данные о выехавших или въехавших в столицы публиковались в газетах.
Подорожная грамота — документ, удостоверяющий право получать на станциях лошадей. В грамоте прописан маршрут. Подорожная регистрировалась на заставах, данные о выехавших или въехавших в столицы публиковались в газетах.
Подорожная грамота — документ, удостоверяющий право получать на станциях лошадей. В грамоте прописан маршрут. Подорожная регистрировалась на заставах, данные о выехавших или въехавших в столицы публиковались в газетах.
Викторина
Похоже, литература не в числе ваших любимых предметов.

Но это можно исправить! У нас есть прекрасный проект, где о каждом произведении рассказывают буквально за минуту, попробуйте подтянуть свои знания

В XIX век вам лучше не попадать. За своего не сойдете.

Но если все-таки собираетесь, советуем подготовиться! Мы сделали для вас интересный проект о русской литературе

А вы отлично подготовлены к путешествию!

Русская жизнь XIX века хорошо вам знакома. Не желаете испытать себя в других наших викторинах?

Блестяще! 5 из 5! Вы знаток России XIX века и ее прекрасной литературы!

Предлагаем другие наши викторины — узнайте, в чем еще вы так же хороши

СЫГРАТЬ ЕЩЁ
Поделиться результатом: